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保健食品?到底需不需要?

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 楼主| 发表于 2018-3-15 11:31:44 | 显示全部楼层
人生不过三万天,成败功名只等闲;
恩恩怨怨任他去,身体健康是本钱;
自古人间苦无边,心里平衡境如仙;
看破红尘无恼事,没病无灾艳阳天!
眨眼光阴不停留,莫将名利苦追求。
终成白骨埋荒草,难把黄金换白头。


女人讲,男人不注意身体,一旦玩完,什么老婆,孩子,车钥匙,房钥匙,全TM是别人的了,所以。。。

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 楼主| 发表于 2018-3-15 11:33:38 | 显示全部楼层
二十岁以前,是一年四季里的春天,
二十岁到四十岁是夏天,
四十到六十岁是硕果累累的秋天!
六十到一百岁是深秋入冬!

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 楼主| 发表于 2018-3-15 11:34:15 | 显示全部楼层
生活五字决
1,酒: 少喝是享受, 多喝须忍受, 再喝准难受。
2,色: 小碰是快乐, 大碰是麻烦, 常碰是负担。
3,财: 小财是财富, 大财是包袱, 再大犯迷糊。
4,气: 小气是脾气, 大气是生气, 常生气会断气。
5,名: 小了有福享, 大了心不静, 再大会不幸。

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 楼主| 发表于 2018-3-15 11:37:46 | 显示全部楼层
黄帝就曾经说过,大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒之病,十去其八;无毒治病,十去其九。


“上医治未病”出自《黄帝内经》,原文为“上医治未病,中医治欲病,下医治已病。”即医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是能够预防疾病的人

相传,春秋战国时期,名医扁鹊经常出入宫廷为君王治病。有一天,他见到齐桓公后对他说:“我发现君王您皮肤有病,您要及时治疗,防止病情加重”。扁鹊走了以后,桓公非常不高兴:“医生总爱在没病的人身上显能,以便把别人的健康身体说成是医治好的,我不相信这一套”。过了10天,扁鹊第二次见到桓公后说:“您的病已到肌肉,如不治疗,还会加重”,桓公还是不信。又过10天,扁鹊第三次见桓公后说:“您的病已到肠胃,不赶紧治疗将会恶化”,桓公更加反感。 再隔10天,扁鹊一见到桓公扭头就走。桓公赶紧派人去问扁鹊,扁鹊说:“一开始桓公病在皮毛,用汤药清理、火热灸敷容易治疗;稍后他的病到肌肉里,用针刺可以攻克;再后来病到肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入膏肓,我已无能为力”。5天后桓公全身疼痛难忍,赶紧找扁鹊治病。此时扁鹊已逃往秦国,桓公后悔莫及,在痛苦中死去。
这个故事告诫我们,健康重在防范于未然,病在浅处易治,病入“膏肓”难疗
同样是名医扁鹊的故事,魏文王曾问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,哪一个医术最好呢”。扁鹊回答说:“长兄最好,仲兄次之,我最差”。文王感到很吃惊:“你的名气最大,为何反而是长兄医术最高呢?”扁鹊惭愧地说:“我扁鹊治病,是在病情严重时治疗,一般人都看到我在经脉上放血或在皮肤上敷药等大手术,故认为我的医术高明,并闻名全国;我仲兄治病,是治病于病情初起之时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只在乡里;而我长兄治病,是治病于病情发作之前,由于一般人不知道他能事先看出病因,所以觉得他水平一般,但实际上他的水平最高”。
“上医治未病治病,中医治将病之病,下医治已病之病。”这则历史故事里,名医扁鹊精辟的见解值得我们世代深思。

“未病”一词首见于中医最早的经典医著《黄帝内经》,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”这段话从正反两方面强调治未病的重要性,已成为预防医学的座右铭,也是中医治病的最高境界。这些以预防为主、防重于治的治未病思想,要求人们不但要治病,而且要防病;不但要防病,而且要注意阻挡病变发生的趋势、并在病变未产生之前就想好能够采用的救急方法,这样才能掌握疾病的主动权,达到“治病十全”的“上工之术”。

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 楼主| 发表于 2018-3-15 11:39:21 | 显示全部楼层
“上医治未病”――扁 鹊 自 评
   魏文王问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位医术最好呢?”
扁鹊答说∶“长兄最好,中兄次之,我最差。”
文王吃惊地问∶“你的名气最大,为何反长兄医术最高呢?”
扁鹊惭愧地说∶“我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以觉得他水平一般,但在医学专家看来他水平最高。”
  
这就是所谓的“上医治未病”。  
  
今天国人都把积攒的金钱送到医院和医生的手中,却不知真正能让自己活得健康的人并不是能治疗疾病的医生,而是能觉察到疾病发生的人。
不是每一个人都能成为医生,因为他需要专业的训练,但是每个人都能成为自己健康的主宰。只要你愿意。
  这也是这个社会开始需要营养师的原因。因为只需要在于预防上花费少许的金钱,就可以在治疗上节省大量的金钱。营养师的作用就是“治未病”。

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 楼主| 发表于 2018-3-15 11:41:09 | 显示全部楼层
《黄帝内经.灵枢经·逆顺》:
黄帝问于伯高曰:余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?伯高曰:气之逆顺者,所以应天地阴阳四时五行也;脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足;刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可刺也。
黄帝曰:候之奈何?伯高曰:兵法曰无迎逢逢之之,无击堂堂之阵。刺法曰:无刺熇熇之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉,无刺病与脉相逆者。
黄帝曰:候其可刺奈何?伯高曰:上工,刺其未生者也;其次,刺其未盛者也;其次,刺其已衰者也。下工,刺其方袭者也;与其形之盛者也;与其病之与脉相逆者也。故曰:方其盛也,勿敢毁伤,刺其已衰,事必大昌。故曰:上工治未病,不治已病,此之谓也。
译文
黄帝问伯高说:我听说气有逆有顺,脉有盛有衰,针刺有它的大法,可以讲给我听听吗?
伯高说:人体气行的逆顺,是与天地阴阳四时五行相应的;脉的盛衰,可以根据它来诊候血气的虚实及其有余、不足等情况;针刺的大法是,一定要清楚了解哪些病可以针刺,哪些病一时还不可以针刺,哪些病已经不可以施行针刺。
黄帝问:怎样诊候哪些疾病是不宜针刺的呢?
伯高说:兵法上说:不可迎战士气非常高涨的敌军,不要出击阵容十分强大壮盛的部队。刺法说:不要刺热太盛的病人,不要刺大汗淋漓的病人,不要刺脉象浊乱的病人,不要刺病的外部表现与脉象相反的病人。
黄帝问:怎样诊候哪些病是可以针刺的呢?
伯高说:高明的医工,在疾病尚未表现于外时就给予针治,其次,在病势尚未大盛时就给予针治,再其次,在病势已经衰退时给予针治:不高明的医工,在症状叠发时才予以针治,或是在病势正盛时予以针治,或是在病的外部表现与脉象相反时予以针治。所以,古医经上说:病势正盛的时候,不可施以针刺;等到病势已经衰退,再予针治,一定会有很好的疗效。所以古医经还说:高明的医工,在疾病尚未表现于外时就予以治疗,而不是等疾病发露于外才予治疗。正是说的这个意思。


“未病”一词首见于《素问·四气调神论》篇:
是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。
这段话从正反两方面强调治未病的重要性,已成为预防医学的座右铭。
《内经》中出现“治未病”一词的还有2篇。
《素问·刺热篇》说:“病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病”。此处所谓“未发”,实际上是已经有先兆小疾存在,即疾病时期症状较少且又较轻的阶段,类似于唐代孙思邈所说的“欲病”,在这种情况下,及时发现,早期诊断治疗无疑起着决定性作用。
《灵枢经·逆顺》篇中谓:“上工刺其未生者也;其次,刺其未盛者也,……上工治未病,不治已病,此之谓也”。两篇均强调在疾病发作之先,把握时机,予以治疗,从而达到“治未病”的目的。

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 楼主| 发表于 2018-3-15 14:33:22 | 显示全部楼层
人体的工作原理是:
气推着血走,血带动营养,也就是说气血能循环到的地方,功能才能正常运转,而气就是在经络里行走的,所以核心就是经络。经络通百病不生。
入睡难的是你的(肝功)能下降
睡觉轻的是你的(肾功)能下降
睡觉流哈喇子的是(脾功)能下降
头发在两鬓白的是(肝功)能下降
在前面白的是(脾功)能下降
在后脑勺白的是(肾功)能下降
脸色发白的是(肺)不好
脸色发红的是(心脏)不好
脸色发青的(肝)不好
脸色发黑的(肾)不好
脸色发黄是(脾)不好。
请善待自己, 因为零件不好配 还贼贵,有钱也不一定有货!好好珍惜自己的身体!!!

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 楼主| 发表于 2018-3-15 15:03:46 | 显示全部楼层
对父母生前应该多孝顺孝顺才是真理。有句话说的好,“生前不孝死后胡闹”。

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 楼主| 发表于 2018-3-15 15:20:32 | 显示全部楼层
二十岁可以挥霍青春,
三十岁却缅怀青春,
在四十岁的面前我流下了眼泪!


女人你把自己定位为奔驰,你就会去4S店定期保养。
你把自己定位为是自行车,那么连保养都免了。
贫穷也好,富裕也好,女人和女人之间最大的差距,并不是钱,而是对待生活的态度。
你把自己定位成什么呢?

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 楼主| 发表于 2018-3-15 15:52:50 | 显示全部楼层
特别喜欢这段话:

穷人失去健康,等于雪上加霜。

富人失去健康,等于一辈子白忙。

男人失去健康,她会成为别人的新娘。

女人失去健康,他将会重新妆点自己的洞房。

老人失去健康,天伦之乐成为奢望。

儿童失去健康,他的父母会痛断肝肠。

人这一辈子,没了健康,都是在白忙。


 有个男人,他勤奋、善良,终于打拼出一片天地,让家人过上了好日子。他是一个孝顺体贴的好男人,更是一个称职的好丈夫。  然而,三十多岁的他没有兼顾好自己的身体,老天也并没有因为他是一个大家眼中的好人而放过他,最终还是把他带到了另外一个世界去了。  男人想,我生前积德行善,死后应去天堂,可是却被接到了阎王爷主管的地狱。他百思不得其解,于是向阎王爷告假,去天堂问清原委。

  天堂的工作人员将他带到一个可以看到人间百态的窗口,男子清楚地看到,由于他的离开:  年迈的老父亲不得不去看大门勉强糊口;

  貌美如花的妻子也不得不给人打工,承担起生活的重担,如今的她已经憔悴苍老了许多;

  再看看心爱的儿子,女儿,也因为无力支付高昂的学费,遭受着同学们的排斥和嘲笑。  男人将这一切看到眼里,心在滴血。  这时,上帝说话了:"因为你的离去,你的至亲至爱陷入极度痛苦之中,在人间过着地狱般的生活,凭什么你该进入天堂?!"  男人醒悟良多:爱家人应从爱自己开始,才有能力爱別人;有健康的身体才能够给家人遮风挡雨……  不管男人也好,女人也好,首先要善待自己的身体,珍爱自己,才能热爱生活,完成事业,孝养老小。
  所以,再忙再累,为了家人,时常要对自己说:该休息了,没有好身体,一切都是浮云。

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